英雄志的结局是：
(1)伍定远在卢云面前自杀。
(2)故事的倒数第二章，卢云找到了「小泥鳅」，应允他一个秦霸先也做不到的承诺，将「小泥鳅」送上皇帝的宝座，之后，卢云就「死」了。
(3)故事倒数第二章，文杨武秦决斗。伍崇卿把业火魔刀交给了秦仲海。而杨肃观也正式君临北京城。
以上就是英雄志的「结局」，您已经看到观海云远故事的结尾了。
这些剧情，没有「天下国家」这条线的支撑，对我来说压根儿没有任何意义。武侠能承载作者的想法，并在最大范围找到读者，这就是当年孙晓选择武侠为发表管道的原因。
武侠对任何作者都是个载体。英雄志以武侠承载，隆庆天下亦然。
当然，我也错了。
基本上武侠已经没落，武侠在影响力上比不上所谓的「玄幻小说」，在文学的地位上全然比不上正统历史小说。这使孙晓不上也不下，没有权威，也没有文学上的任何定位。
即使如此，我还是希望你必须公平地对待我。一如你接纳过去你熟知的那些作家一般，你必须耐心地对待我的作品，这是你我的约定。
英雄志的文字从第十三册开始趋於固定化。严格来说，英雄志从十五册第九章开始，它就进入了第二部。
武戏为文戏服务，不是我始创。即使是公认的武侠权威金庸，他的鹿鼎记、以及笑傲江湖，武戏为文戏服务的性质也极明显。三十年来，每个人都默默读著金庸的作品，我很少听到什麼样的批评是冲著「武戏不够多」这样的角度而来。
我当然知道读者并不是来读论语、孟子的，但我写英雄志也不是要发扬「论语」、「孟子」，「英雄志」的目的是找到一个让你我都觉得公平的世界。这是它从头到尾、一以贯之的主题：「改变世界的人与挣扎的人」，总体称之为命运。
我并不希望呈现一本厚达八百三十页不知所云、内容枯燥的「兵临城下」，因而在内容上不断调整与修改。第二章的「正统军」，看似写的是熊俊，其实写的是伍定远。这条线的力量回馈反应在伍定远身上。王一通的线索亦然，陈得福、娟儿亦然，这些线索都会回馈。
重复一个粱山泊不是我的本意。卢云的角色创造与全然不会武功的顾**，算是近代武侠里的「另类」。我们已经很习惯黄蓉那样寄托在真实历史中的超现实女性角色了。这成为另一种「复古」。
我必须这样说，孙晓尊重他的每一个读者。不论是为了销售量还是生存、交心或是忠诚，孙晓希望每一个他的读者都能满意。但，这显然是不可能的。最终，孙晓还是必须对自己忠诚，完成他自己长年七年的作品。诚然孙晓还年轻，没有「压制」读者的权威，也无法强迫读者耐心阅读他要呈现的东西，但孙晓有个梦想与雄心，他创作的目的不只是服务我们一代人，他希望能影响到下一代。
这是所有文学作者共同的梦想。他希望他的文字能存留下去。
