文山三七

全世界的三七产于中国，主产于文山。文山是三七的主产地和原产地，被国家命名为“中国三七之乡”。全国90％以上的三七种植面积和产量都在文山，全国质量最上乘的三七也产于文山,文山是个三七王国。三七是云南省重要的生物资源，是文山州重要的支柱产业之一。 三七是起源于2500万年前第三纪热带的残余植物，为五加科人参属植物，适宜于冬暖夏冷的气候，不耐严寒与酷热，喜于阴性的生态环境。文山自然条件得天独厚，十分适于三七生长，人工栽培三七的历史已有400多年。 三七的根、茎、叶、花、籽 都是宝。三七的种植周期是三年。一年七用种籽（因其种子是红的，所以当地老百姓叫红籽）点播长出的幼苗叫一年七。移栽成活的当年叫二年七。第三年秋末到冬春采挖，就是三年七。 人类对三七已有上千年的使用历史。三七是一种品质十分稳定的常用药食同源植物，自古以来就享有“金不换”“南国神草”“参中之王”等美誉，因其活血化瘀、消肿止痛、进补强体的神奇功效而广泛用于民间。特别是明代药物学家李时珍的《本草纲目》—1578将文山三七收载并对文山三七作了“三七能治一切血症”的记载之后，三七便逐渐被世人接受和利用，二年生三七生产状况及未成熟种籽形状，并成为治疗各种出血症和血瘀症的圣药。中国四大奇书之一的《金瓶梅》里也有用“开化三七治疗血病的猫述（开化即文山，文山州府所在地现仍叫开化镇）。今年四月，文山单个三七重936.69克的三七王还被载入吉尼斯世界纪录。 伴随着现代科学的发展，对三七的开发利用也越来越广泛，并引起了国内外科学家的高度重视，他们纷纷对三七进行深入的 药物化学、药理学等多方面的研究，其研究结果表明：三七含有24种三七皂甙、以B一榄香烯为代表的77种挥发油成份、以三七素为代表的17种氨基酸和以三七多糖、三七黄酮等多种具有生理活性的物质，揭示了三七在血液系统、心血管系统、神经系统、免疫系统、代谢系统和抗炎、延缓衰老、抗肿瘤等方面的生理活性。三七在心脑血管系统疾病方面的独特作用为三七的医疗和保健食品的开发拓宽了利用的巨大发展空间。特别是延缓衰老、保持机体生理平衡方面更有具有显著的功效。享誉海内外的云南白药就是以文山三七为主要原料制成。 目前，全国有370多家制药和保健、化妆品企业在自己的产品生产中使用三七原料。文山州境内有21家企业从事三七系列产品的生产与开发，现能开发生产的产品包括三个大类100多个品种，其产品现在覆盖到西北、华北、华中和华南等地。但不管是州内的还是州外企业，其开发都仍处在起步阶段。随着人类社会经济的发展和生活质量的提高及人类疾病谱的改变，医疗模式已由过去的预防加治疗为主逐步改变为预防，保健为主，三七作为天然药物，通过长期临床运用已证明的真有确切预防、医疗、保健功效，将在药品、保健用品、化妆品、功能食品等领域具有更广阔的开发前景和空间。 子秧，群众也叫子条。就是未移植的一年生三七。 为进一步开发三七这一生物资源以造福人类，省委省政府把三七产业摆进了国家中药现代化(云南)科技产业基地建设的盘子，并列入省政府生物资源开发项目给予扶持，批准建设“中国文山三七产业园区”，这个占地112公顷的产业园区已由上海同济规划建筑设计总院进行规划设计，总投资为32126万元。云南省经济发展计划委员会已批准该建设项目。园区规划设计充分体现整体性、开放性、超前性、特色性、文化性和世界性等特点，在开发与建设上实行全新的管理服务体制，并以完善的基础设施、优惠的投资政策和优良的服务为入园投资者创造一个优越的投资环境。园区建设采取统一规划、合理布局、多方筹资、分步实施的原则，最终以形成一个三七加工、三七交易、三七科研、三七文化和管理服务为一体的现代化高科技绿色生物产业园区。 为加快三七这一文山重要支柱产业的发展与开发，州委州人民政府不仅成立了三七特产局，而且从全国的各大专院校和科研 院聘请了数十名专家教授作为发展顾问，一年生三七园（即子条园）定期和不定期地对文山三七产业发展进行研讨和辩论，向党委政府决策出谋献策。三万亩无公害三七基地建设就是在专家教授的建议下实施的，旨在让文山三七一直保持最多、最优、最好的顶尖优势。三七产业园区的建设正在实施之中。 三七开发的巨大空间是有志于从事这一产业的各界人士的最佳选择：三七原产地和主产地的优势将使你开发出人无我有的系列产品，优质原料生产基地将使你的企业完全在低成本高质量下运作，文山对外开放的优惠政策将让你的投资得到更大的回报，中国文山三七产业园区的投资环境更让你享受到文山这个大三园以内园中之园的更优惠待遇，聘请的强大的科技院所力量有着更多的科研成果等待你来把它迅速变成生产力。

世外桃源——坝美

晋人陶渊明笔下的《桃花源记》流传千古，后人在赞赏其优美风光的同时，可能最重要的还是那里与世隔绝，保持了千百年不变的淳朴民风，最近，一个现实生活中真正存在的桃花源被人发现了，那就是位于云南省文山州广南县的坝美村。 坝美村离广南县城60余公里，与广西壮族自治区交界，汽车行到八达以后就不能前行了，步行30分钟后，一座突兀的大山横卧眼前，在山腹中间有一山洞，洞中有暗河流经。此时，热情的当地村民会为外来者摆渡。整个山洞有约800米长，洞中无照明，在漆黑的山腹中行船，感受小河的流淌，人如同正在穿越时光隧道一般。船到洞的尽头，眼前豁然开朗，一片壮乡风情的田园风光展现眼前，坝美村便坐落在一个平坦的盆地中，整个村子有600余人，全为壮族，据说是当年为躲避战乱，从广西迁徙而来，民风非常古朴，从1949年至今，从未发生过一起刑事案件。清澈的小河绕村而过，水车在河边静静的转动了百年，“仟陌纵横、鸡犬相闻”，如一首安静的田园诗，所以来游览的人们都异口同声地称赞这里是现代“世外桃源”。 坝美位于云南省文山州广南县北部的阿科乡和八达乡的交界处，属喀斯特地貌，气候为亚热带气候，海拔在700米以下，年平均气温18度，年降雨量为1224毫米。全村范围约有30平方公里，村中土著居民为壮族的沙系支系，全村115户人家614人。 坝美不论是在自然特征上，还是在社会人文环境上，均是《桃花源记》描述内容的惊世再现。该地区山峰奇异，河谷幽美，阡陌纵横，河流山溪蜿蜒奔流，常年流水不断，溶洞层叠散布在山峰内，地下蕴藏着丰富的水源，冷泉、热泉四季不绝地涌腾。 “世外桃源”被四山环绕，中间有一坝，坝中弯弯曲曲有条河，而河的进口和出口都有约1公里长的溶洞，无论从汤那村或进从落水洞村入坝美村，均须穿过幽长的水洞。乘船穿过狭长幽深的水洞，地势豁然开朗，形成别有洞天的幽美环境。古榕翠竹间坐落着一个壮乡村寨，村民沿河修造设置的水车和田间篱笆构成一幅乡村小景。这块土地适合多种农作物的生长，村内古树葱葱，保存着多种植物资源，榕树、木棉、青大树、海芋、灌木等，各种野花和藤子散布在河谷中。在河谷、群峰和峭壁中，还有猴群、飞狐、野兔、野鸡和多种鸟类。猴爬岩时时可见飞狐滑翔，早晨的清河谷中但闻百鸟啼鸣。 坝美村远在宋代就已形成，至今宋代壮族英雄侬智高的传说依然在民间流传。村中保留着较完好的云南文化特色的自给自足的小农经济社会形态，生动体现了壮族农耕社会男耕女织、鸡犬相闻、邻里和睦的田园牧歌情趣。村民的食物、衣物、生产工具、生活用具基本上靠自己生产，建造房屋不用出钱请工，邻里之间团结互助是壮家人的优良传统。村中依时定期举行祭龙、围鱼、对歌、演练古兵器舞、斗鸡等传统的集体活动，保留着浓厚的壮族传统文化色彩。当地农民少问世外之事，乐于农耕，邻里和睦，团结互助，共同遵守古风遗俗，保存了壮族文化的精髓。村中现存并使用自制的生活器具，诸如木梯、木背柴架、木灯架、石磙、石缸、绣花鞋等。村民崇敬自然、崇拜神灵和祖先，村里还有保留完好的土地庙、龙神庙、筒子钱杆、花公花婆台。 特异的自然资源和丰富的人文资源交相辉映，使坝美村成为展现“世外桃源”小农经济社会形态和传统乡村田园野趣的人文景观。

编辑本段中国古代“铜鼓文化”又一中心

简介

被视为中国西南和东南亚民族文化的重要代表--铜鼓文化研究近来有了新进展。地处西南山区、与越南接壤的云南省文山壮族苗族自治州因发现种类繁多的铜鼓，而被考古学家认为可能是铜鼓文化的发源地之一，同时还是古代中国与东南亚国家文化交流的重要通道。

铜鼓起源地之争

铜鼓自100多年前引起西方学者的关注。时至今日，对于铜鼓起源地之争，多数学者赞同其诞生于云南。1975年，云南楚雄彝族自治州出土的万家坝型铜鼓，是迄今为止发现年代最久远的铜鼓。近年来，在云南文山陆续出土和发现民间收藏的138面铜鼓。其中已确认有6面是最早类型的万家坝型铜鼓，分布密度仅次于楚雄。据铜鼓研究专家、云南大学考古研究中心主任李昆声教授考证，这些铜鼓出现的时代大约在春秋早期到战国晚期，与整个万家坝铜鼓的年代框架一致，因此他提出，云南文山很可能是除楚雄外铜鼓的又一个诞生地。 学者们认为，文山在铜鼓演变过程中也有特殊地位。1919年出土于文山广南县的石寨山型铜鼓，是万家坝铜鼓之后的又一代表类型，因造型精美、花纹繁缛，具有极高的艺术价值，鼓面上有明显的万家坝型花纹遗传。北京大学和云南大学用自然科学方法对云南早期铜鼓进行铅同位素分析，认为广南鼓矿料来源于滇中地区。李昆声等人提出，这证明文山在最早的万家坝铜鼓向石寨山铜鼓演变过程中具有重要地位。

铜鼓文化

铜鼓文化在东南亚国家也曾一度兴盛，尤其是在越南，铜鼓蕴藏数量仅次于中国，至今越南仍以铜鼓作为国家的一个象征。云南中部地区、广西和越南北部被看作铜鼓分布的三大中心地带。学术界的一种观点认为，铜鼓传播的路线大体上是自滇西、滇中一带，逐步向东和向南扩散。自古以来便是兵家必争之地与商品流通重要驿道的文山，恰好处于三大中心的枢纽位置，因此还可以把文山看作铜鼓传播和民族文化交流的一个中转站。

铜鼓的历史地位

对于铜鼓的历史地位，学术界有“中原地区以鼎为尊，方则以南铜鼓为贵”之说。公元前七世纪，当中原青铜时代逐渐衰落时，与中原文明中鼎一样占有重要地位的铜鼓，开始在中国长江以南和东南亚许多民族中诞生和流传。 不少学者认为，铜鼓铸造技术与中原青铜铸造一脉相承。中国铜鼓研究会理事长、广西壮族自治区博物馆蒋廷瑜研究员指出，铜鼓纹饰中有太阳纹、云雷纹、蛙纹等，描绘了龙舟竞渡、集体围猎等具有浓郁地方民族特点的图案。这些都映证了中原文化与南方民族文化长期交融，共同组成了丰富博大的中华文化。同时，铜鼓文化纵横上万里，绵延数千年，从中国南方到东南亚半岛，都共同拥有造型各异的铜鼓，这正是铜鼓受到国际上多领域学者研究重视的关键原因。

文山州马关县在中国的哪个位置，其特产有？

1、文山三七

三七素来就是云南省出产的传统名贵中药材，它降血脂血糖疗效十分显著，云南省文山州文山县是三七的原产地，至今已有四百多年的种植历史。文山县已经被中国特产之乡评定为“中国三七特产之乡”。

2、广南铁皮石斛

广南铁皮石斛，属兰科附生草本植物，分绿杆软脚和红杆软脚两个种类，其绿杆软脚表皮呈铁绿色，红杆软脚表皮呈铜锈斑;茎丛生，叶如竹叶，对生于茎两旁，具多节，黑节明显;茎含有丰富的铁皮石斛多糖、石斛碱、及多种人体所需的微量元素。花葶从叶腋抽出，每葶有花七八朵，多的达20多朵，呈总状花序，每花6瓣，一般呈黄绿色，四面散开，中间的唇瓣略圆，5-7月花期最茂盛，但花期很短，采收期把握较难，极其珍贵，价格也比较高。因其生长于广南县而得名，在广南特有的自然地理及气候条件下，汲自然之精华，受天地之灵气生长，使其药理作用和养生保健功效，都是其他地方铁皮石斛所不可比拟的。

3、富宁八角

八角，北方俗称“大料”，属常绿阔叶乔木。其果、叶、干全身是宝，被富宁农民誉为“摇钱树”。八角干果、八角叶主要作香料、化工原料及药用，是制咳药、合成抗癌药“派龙克萨龙”和阴性荷尔蒙已烷雌酚的主要原料。同时也是高级香水、香皂、饮料、食品、烟草、牙膏及化妆品必不可少的增香剂，用途十分广泛，因此成为国际市场紧俏商品。

4、丘北辣椒

匣科辣椒属1年生草本植物。果实可供食用。原产丘北县。据史料记载已有130多年的种植历史。分枝较多，一般可达6－8枝，每个植株可结果100－400多个。果实指形，老熟后果皮呈紫红色。按果实着生状态可分为吊把椒、朝天椒、芒果椒3个品种。主栽品种为果顶向下的吊把椒。年种植面积3300－4000公顷。经晾晒干制的丘北辣椒是闻名全国的云南特产之一，具有色泽好、香辣味浓、油脂含量高的特点。

5、底圩茶

底圩茶云南省广南县特有的地方优良茶树品种，原产于驮娘江和西洋江发源地的“九龙山”山脉，200多年历史,因最早出产于底圩乡而得名，是优质中国名茶之一。

6、西畴阳荷

西畴阳荷属野姜科，多年生草本植物，植株高1.5米左右，茎秆粗壮、根系发达、生长旺盛，是一种营养价值很高的食药同源的膳食纤维蔬菜。它含有多种氨基酸、蛋白质和丰富的纤维素，有治血调经、镇咳祛痰、消肿解毒、消积健胃等功效，对治疗便秘，糖尿病有特效，具有较高的药用价值。

7、砚山小粒花生

砚山县具有种植优质小粒花生的悠久历史，气候条件好，四季温和，无霜期长，适合发展花生等油料作物，为满足市场的需求。

8、文山他披梨

外在感官特征：文山他披梨个大匀称，单果重300-400克，果周长32-35厘米，果形为微圆形，果底和果顶微小，中部膨大，果蒂凹陷；果皮碧绿色或黄绿色；皮薄，肉厚果心小，肉色玉润，肉质脆嫩多汁，化渣，风味清甜爽口。

9、广南西枫斗

国家药典记载的石斛植物有铁皮石斛、金钗石斛、环草石斛、黄草石斛、马鞭石斛等5种。其中铁皮石斛（加工成品称铁皮枫斗）最为珍贵，是石斛中的极品，因其苛刻的生长环境要求和过度的采挖，资源已十分稀少。《本草图经》云：“石斛，今荆、湖、川、广州郡及温、台州亦有之，以广南者为佳。

10、广南高峰黄牛

高峰牛为亚热带山地黄牛，属华南型文山牛的一个代表品种，具有体格紧凑，行动敏捷，身驱高大，水旱地皆能耕作，耐粗饲、耐湿热、抗焦虫病、含有瘤牛血液等特点。成年公牛、母牛体重分别为288．9公斤和220．8公斤，屠宰率为47％，一般一年一胎或三年二胎。全县各地均有分布，传统产区为八宝、南屏和黑支果等地。

马关是个好地方可以去看看，不是没有美女是没有发现美女的眼睛。

下面是马关的一些特产和生活介绍只供参考。

三七

异名山漆（芪）、参三七、田七、金不换。全县各乡均有分布，清代已开始人工栽培。 如今三七产业已经形成规模化、产业化、规范化发展格局，2005年新植2.14万亩，GA

古林箐原始森林风光

P规范化种植8000亩，全年收获面积8043.3亩，产量144.16万千克，销售收入1.46亿元。

马关茶

1981～1984年，中国农科院茶叶研究所和云南茶叶研究所对云南茶树资源进行考察，在老君山、古林箐等地发现不少古茶树，属茶树新品种，经鉴定，命名为“马关茶”。2005年全县茶叶种植面积为1.64万亩，收获8771亩，产量18.88万千克 ，产值283.2万元。

砂仁

多年生姜科豆蔻属草本植物，其子粒、果壳为常用中药，具有行气调中，温脾止泻，健胃消食等功效。1985～1990年，全县种植砂仁3995～2652亩，年产10吨左右。砂仁已成为马关特产，并被《文山特产精粹》一书收录。

杉木

杉科杉木属，有红杉、水杉、柳杉、蓖子三尖杉等品种，1990年，国营林场人工杉木林活立木蓄积量61.42万立方米，1982年开始间伐和皆伐，年均提供木材1.3万立方米。

草果

约于明末清初随瑶族的迁入而开始栽培，迄今已300多年。籽粒辛辣芳香，既是烹调食品的香料，又是家庭常备的良药，主治咳嗽痰多，食欲不振，呕吐，腹泻，腹胀，疟疾等病症。2005年全县草果种植面积为8.4万亩 ，收获面积3.5万亩，产量55万千克，产值1375万元。

塘房桔

属芸香科、柑桔亚族、柑桔属，常绿乔木，果实色泽鲜艳、果汁丰富、香味可口、风味独特，营养价值高，果肉含糖、蛋白质等营养物，果皮中富含维生素A、P，种子富含维生素E。塘房桔属热带、亚热带常绿果树，性喜温暖湿润，在马关县南捞乡塘房村已有200余年的种植历史，因其具有皮薄肉嫩、香味独特、汁多化渣、成熟期晚等特点，倍受广大消费者的青睐。逐渐成为马关县最具特色的名、特、优地方产品。

兰花

兰花种类繁多，现已发现原种26种。其中红柱兰于1988年由中国著名兰花专家吴应祥定名为“文山红柱兰”，并于1990年2月荣获第二届中国（厦门）兰花博览会金奖。还有朵素、雪素、珍珠贝母兰、春兰、寒兰矮种、墨兰矮种，已被中外行家列为珍品。常有农民采集上市交易。

蛤蚧

壁虎科珍稀药用动物，俗称“哆格”。味咸，性平，具有补肾、壮阳、定喘、止咳、祛风湿、补体润肺等功能。

马关马

四肢结实有力，蹄质坚韧，具有耐粗耐劳，耐热耐潮等特点。1981年《文山州地方畜禽品种志》称“文山马以马关马为最好”。马关历史上就有“万马县”的称誉。1952～1990年统计：年末存栏数为9472～27996匹，其中能繁殖母畜占27?7～36%，劳役畜占59.6～85.1%；出栏率约20%左右。

无角山羊

俗称“马羊”。是马关特有的一个地方羊种。1981年，全县有2000只左右，后因畅销外地，到1987年仅剩几十只，已被省、州、县列为保种对象。1990年末，全县约有100余只。“无角山羊”具有个大体健，性情温顺，采食快且采食点固定，繁殖力强，膻味小，屠宰率高，便于大群饲养等特点。

马关大种鸡

1981年《文山州地方畜禽品种志》定名。特点是:体型高大，骨骼粗壮，肌肉发达，头尾昂扬，外貌清秀，容易饲养。成年公鸡体重4～5千克 ；成年母鸡体重3～4千克，年产蛋80～120枚。

马关壮族农民版画介绍

马关县仁和镇阿峨办事处新寨村壮族人民喜爱绘画绣花，木刻版画。1973～1990年，有43名农民创作版画401幅，州展出121幅，省展出54幅，两幅获银质奖，3幅在《民族画报》刊登，5幅被国家选展。1984年10月，应日本国路姬市日中友协会长福田一郎邀请，新寨农民选出24 幅版画作品寄往日本 ，有22幅入选参展，受到日本朋友的赞扬。这些作品以农民独特的思维与手法真实的记录了壮族人民物质和文化生活的状况，刀法纯朴粗犷，饱含浓郁的民族文化气息。2005年阿峨版画制作出了20幅套色版画，使版画由单一的黑白颜色发展到多种颜色。由于套色版画是刻一层印一种颜色，有几种颜色就要刻几层，这样彩色版画就具有与黑白版画不同的不可复制性，从而增加了彩色版画的价值。　历史根源。马关县阿峨新寨地处边疆，解放前，匪患较多，搞乱了人心，也带坏了寨里的风气，相斗相残的事件经常发生。新中国成立后，村里的群众深刻认识了过去痛心疾首的教训，他们憎恨那些邪恶势力和不良行为，认识到新社会要团结，要奋进，永远跟着***走，凡是党委、政府号召的活动，阿峨新寨的人民都积极参加，村里人能歌善舞，他们搞宣传、搞演出、搞绘画，1957年成立了宣传队，1966年在村里开展绘画活动，70年代组织业余文艺演出队在村里演出，并由群众投工投劳建起了文化活动楼，组织文艺演出，图书阅览、**放映、篮球比赛，一时间文化活动的蓬勃兴起,活跃了村里的人。但时间一长便暴露出了问题：有的活动全靠村里组织，似乎有些不可能，特别是在经费紧缺的情况下，于是出现了时冷时热的现象，劳动之余，大家似乎没有专门的事做，于是村干部们想出了发展村里人都爱好的画画，既开展了文化活动，画好了还能产生经济效益，并请县文化馆的老师来指导，经过不断的尝试、改进，阿峨新寨有了版画的历史，群众一拍即合，男女老少都投入到其中。版画活跃了村民们的生活，让他们能在劳动之余天天画、天天刻、天天看、天天印、天天议，杜绝了恶习现象的滋生，堵住了不良社会风气的侵蚀，走上了文化艺术的道路。　阿峨新寨的人之所以喜欢画画，习惯源于用来描花样，壮族山寨里的女子自幼喜欢绣花，她们身上穿的、头上戴的、脚上蹬的，都是她们亲手劳作的成果，一年四季除劳动外，闲暇时间几乎都用在绣花制衣上，全家老少穿的戴的都出自他们的手，要绣花鞋、花衣、裙子、花帽、头帕、围腰、背被等，花绣得好，首先是绣样要画得好，既要继承传统，又不能照搬别人的，而要有新意。制衣的过程工序很多，很费工夫，所以忙不过来的时候，家里的人就帮着画花样，久而久之，形成了男人画花，女人绣花的风俗。阿峨新寨的许多人家都保存着背被、小孩的孔雀帽等画的图案，那是真正传统的民族图案。一开始村民们为了避免誊印、剪纸样、涂颜料的麻烦，他们干脆把画画在木板上，用刀刻好，要绣花时就用布去木板上印出花样，这是阿峨新寨最早的版画。后来在文化馆老师的辅导下，他们在木板上增加了其他内容，才演变成了今天的壮乡民族文化——版画。　发展现状。马关壮族农民版画源远流长，享誉海内外。四十余年来，壮族农民共创作版画上千幅，其作品参加过全国及地区性农民画展并荣获多种奖项，还应邀卦赴日本国展出和被《云南画报》等报刊选登，作品浓郁的民族特色和泥土气息得到国内外艺术家高度评价。为此，马关被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。　版画在阿峨新寨普遍受到喜爱，并成立了版画小组，全村男女老幼都参加画，有的人家是祖孙三代，父子、夫妻、兄妹等一起上阵。每户有两三人参加是常事，多的人家有五六人。年长的有五十多岁，年幼的有七八岁。村里人对版画非常痴迷、刻苦，经常在一起讨论修改一幅画。同时县委、县人民政府也高度重视版画的发展，先后投入16万元资金扶持版画发展，同时组织展团到昆明、文山等地进行版画展出，做了大量的宣传工作，并邀请省州美术专家配合我县的文化馆人员对版画人员进行了立意、刻画、制版、印刷、装裱、装框等系统培训，使之业务水平得到了较大提高。目前，村里的中青年人几乎人人都会制作版画。据不完全统计，近年来，阿峨新寨先后共创作了400多幅作品，其中共有175幅作品参加过县里展出；有121幅作品在州里展出；有36幅作品入选“大连市农民画展”；有30幅作品参加“云南省农民美术作品展；有3幅发表在《民族画报》上；有许多幅刊载于《文山日报》等报刊上，其事迹被编入《来自热土的足音》一书（云南民族出版社出版）。一大批作品在影展、画展中获奖。有61块刻板、110多幅（双面用）版画原件被马关县档案馆收藏。　价值体现。马关壮族农民版画内容丰富，涉及面广，有生产生活类、体育竞技类、科普类等内容，真实地记录了壮族人民物质生活和文化生活状况，反映了良好社会风尚，宣传了壮家人的美好生活，有着深刻的民族风俗内涵和浓郁的民族文化气息。它主题鲜明，一幅画基本就表达一个思想，直率坦荡地表现出丰富而真实的内容；它风格独特，在继承民族民间美术遗产的同时，积极吸收专业绘画的有益部分，构图古朴而新颖，有很强的感染力；它民族特色浓厚，刀法粗犷中不乏细腻，把自己如诗如画的生活表现得淋漓尽致。由于版画都出自地道农民之手，比较写实，乡土味特浓。他们在自己纯朴的思想指导下，形成了独特的构思方式，如画穿牛鼻子，他们一个细节不漏地画出全过程；画坐飞机，他们把飞机画得像蚂蚱……正是这些朴实无华、充满童稚味的东西是壮族农民版画的最可贵之处。他们用自己真实的艺术语言，民族特色的刀法，极大的热情，把现实生活中看到的、想到的、感受到的人和事活灵活现地表现出来，努力做到生活、情感、造型艺术语言三者的统一。在艺术手法上，版画不仅保留了壮家的民族特色，还表现出汉文化对他们的影响和渗透，体现了壮汉文化的撞击和交融的情形，把壮乡古老的绘画艺术和汉文化艺术巧妙地融合起来，大大促进了壮乡版画的发展。色彩上，不仅有黑白的，有的还有2种以上套色的，极大地丰富了作品的内容和表现力。编辑本段民族风情

基本情况

马关县总面积2676平方千米，辖4乡9镇，乡（镇）下设124个村民委员会2026个村民小组，境内居住着汉、壮、苗、彝、傣、瑶等11个民族，截至2002年底全县总人口82040户350372人，其中，男性人口182937人，性别比为（女性100）107.99。农业人口72597户319615人，非农业人口9443户30757人。在全县人口中：汉族44393户179429人，壮族12371户53943人，苗族16049户74113人，彝族5941户27331人，傣族1478户6495人，布依族1243户6007人，瑶族319户1785人。少数民族占总人口的48.96%。　各民族大杂居、小聚居，民族间互相交往、通婚，民族风俗相差不明显，但在传统节日庆典上略有不同、各具特色，苗族主要有花山节，壮族有二月节和六月节等，彝族主要有火把节，傣族有二月节（也称“过大年”）和六月节，布依族有离娘节和牛王节等，瑶族有盘王节，拉基人有跳掌节等。

传统美德

各族人民历来有敬老尊贤、见义勇为、团结互助、济人危难的传统美德，街坊邻里,和睦亲善。村寨里一家有事，全村相帮。新中国成立后，更形成了社会主义的新观念、新风尚。1963年 ，开展学雷锋活动，助人为乐，拾金不昧等好人好事层出不穷。1984年，广泛开展“五讲、四美、三热爱”活动，县成立活动委员会。1986年9月，树新风、做好事 ，争创文明单位，争当文明公民，积极开展社会主义精神文明建设活动推向高潮。1984年至1990年，先后评出文明单位209个，文明村镇47个，文明街道14条 ，文明学校37所，五好家庭16567户次。

民俗禁忌

正月初一忌扫地，忌串门；初一至十六忌在门前晾晒衣服。正月初三忌煮生米，新婚喜日，孕妇忌进新郎家门。新媳妇娶进家不满三天忌上楼和串门，不满一个月忌在娘家过夜。产妇不 满一个月忌入他人门宅。“开财门”、生孩子忌外人入屋三天，猪、牛、马等大牲畜忌入别家门宅，忌扛着锄头进家，忌背着空背篮和挑着空水桶进家。舀饭忌舀甑子中间的饭。忌用刀砍门槛 或垫在门槛上砍东西。未婚青年忌吃猪蹄叉；小孩忌吃鸡头、鸡脚、鸡下巴等等。